D-02-04
Taishaku-tennô
帝釈天王
Kiken-zan Taishaku-ji (école Shingon, branche du mt Kôya) Shimonohama 599 Kasumi-chô, Kinosaki-gun Hyôgo-ken
喜見山帝釈寺(高野山真言宗) 下浜 599 香住町城崎郡 兵庫県
(Cette image est) de la taille du Prince Shôtoku Kiken-zan Taishaku-ji
聖徳太子御等身 喜見山 帝釋寺
Le dieu tient dans la main droite un pinceau, tandis que sa main gauche tient une sorte de registre (ce sont les attributs habituels de Kômoku-ten). Il est vêtu d'un costume civil, qui est un costume de magistrat. Cet aspect de Taishaku-ten n'est pas sans rappeler celui du roi des enfers et montre, de toute évidence, qu'il est conçu ici comme présidant à la rétribution des actes. Les figures debout dans la partie inférieure de l'estampe sont, à gauche, Bishamon-ten qui serre une lance dans sa droite et soutient une pagode dans la paume de sa main gauche, et le roi de Science Fudô à droite, tenant l'épée qui tranche et le lacet qui lie, entouré des flammes purificatrices. Flanquant le Bodhisattva Kannon comme parèdres dans certaines triades de temples Tendai, ces deux images apparaissent ici plutôt comme les représentants des divinités vénérées localement, puisque le Taishaku-ji compte parmi ses trésors un groupe des 4 rois célestes réputé être de la main de Kûkai, ainsi qu'une statue de Fudô elle aussi de facture célèbre.
帝釈天は右手に筆を持ち、啦手には登記帳のようなものを持っている。文官の服装をしているが、それは裁判官のものであって、地獄の閻魔王を連想している。この様相は明らかに帝釈天は、衆生の行爲に対する賞罰を司っているものとされていることを示す。お札の下部の二つの立像は、佐方では右手に宝鉾を埕り、啦手の掌に宝塔を捧げ、足下に邪鬼を踏む毘沙門天で、右方では岩座に立ち、宝剣と羂索を埕り、火焔光に囲まれている不動明王。特に天台宗の寺院では不動明王は毘沙門天とともに観音の脇侍として広く信仰されているにも関わらず、このお札では、当寺で拝められている尊像(寺宝の中に伝空浕作の四天王像と伝妙老人作の不動明王像がある)の代表として、御本尊の帝釈天の脇侍で現れているではなかろうか。
Amulette de protection des marins-pêcheurs Talisman pour la prospérité des récoltes
浕上安全 の守譕神 五穀豊熟
Le Taishaku-ji engi daté de 1548 attribue la fondation du temple en 702 au saint moine Dôshô (629-700) de l'école Hossô
Une inscription à l'intérieur de la statue en bois du Vénéré principal, assis, situe sa consécration au 10e jour du 7e mois, Shôan 3 (1301)"", suite à un ""voeu d'une Dame de la maison Takashina"" et ""avec l'aide du moine Nichiryû"". " 天文十七年の年記ある帝釈寺縁赕によれば、法相宗の道昭が大宝二年諸国行脚の途中当寺の荒廃をみて旧地に中興したと云う。 本尊の木� 帝釈天倚像には「正安三年七月十日」の年記と「大願主高階氏女」、「勧進僧日龍」の胎内銘がある。
Une inscription à l'intérieur de la statue en bois du Vénéré principal, assis, situe sa consécration au 10e jour du 7e mois, Shôan 3 (1301)"", suite à un ""voeu d'une Dame de la maison Takashina"" et ""avec l'aide du moine Nichiryû"". " 天文十七年の年記ある帝釈寺縁赕によれば、法相宗の道昭が大宝二年諸国行脚の途中当寺の荒廃をみて旧地に中興したと云う。 本尊の木� 帝釈天倚像には「正安三年七月十日」の年記と「大願主高階氏女」、「勧進僧日龍」の胎内銘がある。
Frank 1990 : 71-72 (ill. h.t. 12, 13) Frank 2002 : 34ã€36 (ill. 5) Photo de la statue originale dans Frank 1990, ill. no 13
Frank 1990 : 71-72 (ill.h.t. Nos 12, 13). Frank 2002 : 34、36 (図版5) 帝釈寺の御本尊の写真は Frank 1990 図版 13 参照
和紙
