B-02-104
N°25 des Provinces de l'Ouest, Jûichimen-Senju-Kannon : le bodhisattva Kannon "aux Mille Mains et Onze Faces" (Triade)
十一面千手観音三尊 地蔵、毘沙門天
Mitake-san Kiyomizu-dera, dit aussi Banshû-Kiyomiu-dera, katô (dép. de Hyôgo ; ancienne province de Harima aussi appelée Banshû)
御嶽山 清水寺 兵庫県加東郡社町東 （西国札所 25番）
Ecole Tendai
Sceau vermillon : Saigoku nijûgoban (vingt-cinquième étape [du pèlerinage des Trente-trois lieux saints dédiés à Kannon] dans les provinces de l'Ouest) / En bas, de droite à gauche : Saigoku nijûgoban Banshû-Kiyomizu-dera (vingt-cinquième étape [du pèlerinage des Trente-trois lieux saints dédiés à Kannon] dans les provinces de l'Ouest, Banshû-Kiyomizu-dera)
「朱印」西国二十五番 西国廿五番播州清水寺
La triade ici représentée (Senju Kannon au centre, Jizô à gauche et Bishamon à droite) est celle que Gyôki sculpta quand, en 725, il construisit à la demande de l'empereur Shômu un pavillon destiné à accueillir les leçons données sur les interprétations des sûtra, domaine dans lequel le temple s'illustra des siècles durant.
Ofuda reçu à l'occasion du pèlerinage des provinces de l'Ouest.
Sans objet
La création du temple daterait de 627, quand l'empereur Suiko ordonna à l'ermite indien Hôdô d'y établir une chapelle dédiée à Kannon et consacrée aux prières pour la protection du pays et la prospérité des récoltes. Le moine y installa une triade composée de Senju Kannon, de Jizô et de la déesse Kichijô. En outre, la région étant très pauvre en eau, il invoqua la divinité des eaux qui fit jaillir une source d'eau pure (kiyomizu) qui donna son nom au temple.
Cette statut est un buddha caché (hibutsu), et n'est dévoilée qu'une fois tous les trente ans.
Saigoku sanjûsan-sho Kannon junrei 西国三十三所観音巡礼 (Le pèlerinage de Kannon des Provinces de l'Ouest en trente-trois étapes), Ôsaka, Toki shobô, 1987, p.120
西国三十三所観音巡礼、朱鷺書房、1987、120頁
Papier
73
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130
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